书(shū )的(de )前(🐺)(qián )言中(zhōng )，译者将人类(lèi )谈(tán )论(lùn )死亡和(🔺)(hé )谈(tá(😸)n )论(lùn )性相比，并(bìng )得出两者(zhě )一(🍙)致(zhì )的结论。其(qí )实不然，食(🔆)色性也并不(😈)是死色(💔)性(xìng )也(😛)。人在(⚽)谈论(lùn )性(💶)时(shí )往(wǎng )往(wǎng )嘴上禁(jìn )忌心里向(🐗)(xiàng )往(wǎng )，而(ér )从(cóng )来不见有人向往(wǎng )地(dì )谈论死。西(xī )方文人历来比(🐤)较(jià(🈴)o )开放——其实不(bú )是(shì )开(kāi )放(fàng )只是正(zhèng )常罢了(💔)——两(liǎng )样都不(🛑)(bú )讳(huì )忌。所以小册子里(⬜)(lǐ )尽是些什么(🍄)(me )约(yuē )翰(hàn )、什么斯，中国(guó )的只(⛑)见到一个(🐁)沈从文，外加一(yī )个译字，使人难辨(🐹)究竟是(🔆)沈(shěn )从(cóng )文(📿)译(yì )别人还是别人译沈从文。总(🥑)的感觉，中国文人太可怜。其实(🗃)，我觉得如此浩(hào )大(dà )的(de )中(zhōng )国不会缺少论死的东西，除了恩莱(lái )特(tè )对(duì )中国文(wén )学、哲学总(zǒng )体的不了解(jiě )外，还包括中国文人向来觉得死(sǐ )这东西不登(dēng )大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只(zhī )待(dà(🤞)i )夜深(😅)人静时(shí )自己品(pǐn )读，并有理，有理地叫(🤨)。

张秀娥把(bǎ )目(🎊)光落在了那(🐬)钥匙的身上，此时张秀(xiù(🙄) )娥几(🐹)(jǐ )乎(🎳)可(🗾)以(yǐ )肯定，来人(rén )并不是想和她抢院子，这样偷(⛓)(tōu )偷摸摸的(🙋)来，修(🍽)好了又把钥匙(shí )留下来(lái )，分明就(🏿)(jiù )是想帮着她。

这(zhè(😑) )原本是一(yī )场(📛)势(shì )均力敌(🏣)的(de )胶着(🚅)，直至慕浅发现——

你还想(xiǎng )安然离开这片水(😩)域的(🌝)(de )话，就把(bǎ )她安然(rán )无恙地送出来。

而且现在顶着这(zhè )样一(💀)(yī )张脸，她确实不(bú )想出(🐯)去见人。

不自量(liàng )力(🙍)。黄毛(🚸)看着(zhe )被(bèi )他(tā )轻轻一击，就破(☕)(pò )碎的(🍩)冰墙，心里满是(👿)(shì )鄙视。

说着张婆子就手脚并用(🏰)(yò(🐣)ng )的(de )王往(wǎ(📐)ng )期爬(pá )，这一爬的时(shí )候，张婆子(zǐ )的手(shǒ(🐹)u )就不小心摁到(dào )了镰刀(dāo )上(🔒)面。

他(tā )说：(🛒)这电(dià(👨)n )话一般(bān )我会(huì )回电(🚯)(diàn )，难得(🚜)打开的，今天正好开机。你(nǐ )最近忙什么呢?

其实若不(bú )是这是(🤤)周家，张秀娥可不会把(🥠)地(🛎)笼子的(📞)做法教给他们，不管是沟子村(💹)还是青石村(cūn )，拿到的东(🌗)西都是要(🐰)(yào )往青石镇卖的。